viernes, 18 de febrero de 2011

Los Dos Bancos



REFLEXIONES DE LA HERMANA ARELYS

Arelys escribe desde Estados Unidos

Visitar aquella ciudad fue una experiencia interesante. Vi cosas en verdad sorprendentes... al punto, que invitaban a meditar. Dos líderes, el legítimo y el que intentaba usurpar, habían peleado por la supremacía. El verdadero, por fortuna conquistó la victoria, y el otro, aun derrotado, se dedicó a engrosar cada vez más el numero de sus partidarios.

¿Cómo lo conseguiría? La estrategia que empleaba la mayoría de las ocasiones, era disfrazarse para aparentar ser otra persona. A veces usaba una máscara para hacerse pasar por un rico afortunado, otras, imitaba ser un sabio insuperable, un líder prometedor, y otros más. Pero si lograbas verlo un instante sin mascara, te convencías al momento que su rostro malévolo se asemejaba mas al de un monstruo, que al que aparentaba, de líder bueno y respetado.

A diferencia de este, el Líder legítimo se mostraba todo el tiempo con su verdadero rostro. Era, en todo sentido de la palabra, honorable, digno de confianza, y muy atento a las necesidades de sus ciudadanos. El Líder legal, reunido con sus consejeros, decidió levantar una estructura que beneficiara en alto grado a cada habitante, fuese rico o pobre.

El Plan consistía en crear un Banco que ofreciera ventajas especiales. Toda persona que depositara cualquier cantidad de dinero, le sería devuelto duplicado, en un tiempo especifico. El objetivo era emplear el efectivo para ayudar a las personas más necesitadas de la comunidad, a la vez que los inversionistas recibirían una cuantiosa recompensa.

El Plan era perfecto. Sin pérdida de tiempo se dio inicio a la obra, de acuerdo a los parámetros establecidos. Así, en pocos días, cada habitante tendría enormes ventajas a su disposición. Fue entonces que el falso líder derrotado, tras previo análisis con sus deshonestos colaboradores, decidió efectuar lo que denominaron "el contraataque". Este consistía, en levantar en cuestión de días, otro impresionante banco. Los métodos para atraer clientes serian diversos y variados. Cualquier idea que funcionara, era simplemente perfecta para sus macabros propósitos.

La estrategia delineada era lograr que cada persona adquiriera cientos de artículos no necesarios, y que invirtieran en otros innumerables servicios, a fin de reunir cada centavo disponible y depositarlo en el banco de los perdedores en lugar del Banco original, privando así al Líder legitimo de apoyo económico, a la vez que sus partidarios se privarían del beneficio de ver duplicado su capital. Al concluir la sesión de la ilegal junta, cada malvado ayudante se desplazó a cada pulgada de terreno disponible, para establecer mercados, centros, salones, y hasta lo inimaginable, a fin de recaudar tanto como fuese posible.

Como medida extra, en todo lugar adiestraron personal para que ocultos de la vista pública, hipnotizaran a cada cliente, a fin que gastara más de lo que inicialmente se había propuesto para suplir sus necesidades. Uno de esos días, cuando los habitantes de la ciudad despertaron, descubrieron entusiasmados, la existencia de los dos bancos. Corrieron entonces a prisa para informarse de sus programas y servicios. Una vez escuchadas ambas presentaciones, la multitud tomó una mínima pausa para analizar ambas propuestas, y sin pensar debidamente, llegaron casi todos a esta lamentable decisión:

"Si depositamos en el Banco oficial, tendremos que esperar a que se duplique lo invertido. Si depositamos en el otro banco, podremos disfrutar cientos de ventajas momentáneas. Como dice el dicho, es preferible un pájaro en mano que cien volando"

El plan del líder desleal había funcionado. Aun así, el Banco legal recibía de vez en cuando, una inversión más o menos cuantiosa, de algunos de los ciudadanos más sabios, fuesen ellos de abundantes o limitados recursos. Es asombroso el enorme éxito que momentáneamente ha logrado Satanás. No importa en qué inviertas tu dinero; inevitablemente lo estas depositando en uno de los dos Únicos Bancos que existen. Uno es el terrenal, el otro el celestial.

Cada centavo que deposites en el banco terrenal, lo perderás. Cada centavo que inviertas en el banco celestial, ya sea que lo deposites de ofrenda, como ayuda a los necesitados, para apoyar diferentes ramos de la Obra, etc., lo recuperarás enormemente multiplicado y con bendiciones agregadas.

Es claro que no vivirás muchísimo mas en este mundo porque está a punto de colapsar. En este momento tú destino eterno podría estar ligado al banco donde mayores y más constantes inversiones realizas.

"Donde este tu tesoro, allí estará tu corazón"

Deseándote eternas bendiciones,

Arelys.

sábado, 12 de febrero de 2011

La Copa


REFLEXIONES DE LA HERMANA ARELYS

Arelys escribe desde Estados Unidos

Mis saludos.


Había dos personas sentadas una al lado de la otra. No podía ver de quienes se trataban porque estaban de espaldas, así que lentamente camine, y me coloque frente a ambas. Quede impactada. Pude ver perfectamente a los dos, sentados allí, cada uno con una copa en la mano. El de la derecha me sorprendió. Era Jesús. El de la izquierda también me llamo la atención. Eras tú.

La diferencia entre ambos era abismal. Jesús levanto su copa dispuesto a beber, pero se detuvo y lentamente fijo los ojos en ti. Tú sudabas. Tus manos temblaban mientras acercabas la copa para beber. No había opción. Había que beberla. No solo tus manos, todo tu cuerpo se estremecía ante el horror de beber el contenido de la copa. Que había dentro de ella? Ayes, lamentaciones, terror, agonía, sufrimiento excesivo, angustia, pena inenarrable, muerte.

Comprendí el motivo por el cual te acercabas la copa a los labios, pero con terror te era casi imposible beber. Gotas de rojo sudor brotaban por tus poros, y los labios expresaban un indescriptible gemido. Jesús se estremeció al verte. Su corazón comenzó a latir fuertemente, mientras lagrimas de amor y compasión empapaban sus mejillas. En un segundo, cuando estabas a punto de beber, Jesús se abalanzo sobre ti arrebatándote la maldita copa.

Hubo un silencio en suspenso. Tus ojos asombrados se fijaron en el rostro tierno y amante de Jesús. Apenas podías creer lo que había sucedido. Pero si, era cierto. Lo que sucedió a continuación apenas lo pudiste comprender. Es más, hasta el día de hoy no lo has podido digerir a plenitud. Suavemente, con ternura y suma bondad, Jesús acerco su copa a tus manos, y tú, al ver su contenido, la bebiste de un sorbo.

Que había en su copa, la copa que bebiste con hondo respiro, gozo y felicidad? Oh maravilla! Estaba colmada de salud, de bendiciones, dicha, sublime gozo, vida eterna y felicidad. Volví entonces a mirar a Jesús. Mi corazón compungido apenas pudo soportar tan cruel escena. Sentado junto a ti temblaban sus manos al aproximarse la amarga copa. Un minuto, dos, eternos instantes...

Sin poder contenerse, apenas sin fuerzas se levantó, y tambaleándose salió de tu lado. Caminó... hasta que no pudieses verle tan cerca. En agonía cayó al suelo. Temblaban sus labios, temblaban sus manos, temblaba su cuerpo. Todo a su alrededor se vistió de manto negro, impidiendo así ver el más tenue rocío de esperanza. Miró al cielo. Pidió que le fuese retirada la copa, mas, por respuesta hubo un silencio sepulcral.

Tomo la decisión. Bebería por ti. De pronto, coloco la copa en sus fríos y pálidos labios, y mientras el sudor ensangrentado de la frente se mezclaba con la muerte y vil miseria de la copa, sorbo a sorbo, bebió hasta el final. Si. Bebió por ti. Tomo tu lugar. Murió por AMOR a ti. Tres días después el Padre le trajo de vuelta a la vida, y hoy, este preciso día, Jesús intercede por ti. Muy pronto estará de vuelta a buscarte. Eres afortunado por haber bebido la copa de la Vida, ahora tu futuro será dichoso, grandioso, eterno y feliz. Estas agradecido?

No crees que esta es una perfecta oportunidad para darle infinitas gracias, y reconsagrarte al que todo lo dio por ti? Eres lo más valioso y amado para Jesús.

Dios te bendiga,

Arelys.

martes, 8 de febrero de 2011

La caja de regalos



REFLEXIONES DE LA HERMANA ARELYS

Arelys escribe desde Estados Unidos


Hola. Me senté, para hacer brotar del alma, con la dirección del buen Jesús, la historia que leerás a continuación.


Era una tarde de verano. El trajín del día mantenía a todos ocupados. Caminando al ritmo de mis propios pensamientos, note adelante una persona que me impresiono. A simple vista era obvio que padecía la más terrible de las desventuras. Le vi con ropas desgarradas, pies descalzos, piel maltratada, mirada perdida, cabello desarreglado... y entre uno que otro gemido, se esforzaba por andar... así, no mas, a la deriva.

Me detuve. Un dolor agudo recorrió mi ser, al ver en esa persona el reflejo de la tragedia, que de algún modo, todos llevamos dentro. Absorta entre el mar de ideas que se atropellaban en mi mente mirando esa pobre alma agonizante, me paralicé de pronto cuando vi que el cielo se abría de par en par.

Lo que a continuación sucedió, en verdad me dejo perpleja. Del cielo rasgado descendió una inmensa caja de regalos adornado del modo más atractivo. Que había dentro? Te cuento: de TODO. Solo para enumerarte un poco, logre ver bellísimos zapatos, ropa muy fina, medicina para todos los pesares, perfumes exquisitos, perdón suficiente para cada desvarío, fe sin límites, esperanza viva, gozo celestial, amor ilimitado, valor inquebrantable, triunfo permanente, vida santificada, felicidad eterna, y mucho, mucho más.

Pensé, ¡Si que es afortunada esa persona!

La enorme caja de regalos con sus cintas doradas fue colocada a los pies del triste caminante, y quede a la expectativa para disfrutar, según creía, de la impresionante transformación. Con recelo vi que aquella persona separo las cintas, abrió la caja, contemplo por un momento los valiosísimos obsequios de que podía disponer, y, Oh torpeza del ser humano!, con frialdad incomprensiva tomo una pequeñísima porción de la fe, un pedacito que otro de esperanza, algunos segundos de gozo, y más que nada se concentro en tomar unas onzas de ayuda y animo, tan solo lo suficiente, como para no morir en cada prueba.

De verdad, no lo podía creer. Como puede ser posible que desechara tan bendecido Regalo celestial? Crease o no, la infeliz victima continuo arrastrando su infeliz existencia, aliviando solo un ápice de su amarga necesidad, teniendo a su mano todo lo necesario para una bendecida existencia, tanto presente, como eterna. Inaudito.

Te gustaría saber quién era esa curiosa persona? Pues no era otra que tú, o yo. Es cierto que nosotros caímos en el más despreciable de los pantanos. El pecado nos destruyo hasta la raíz. Pero el Amor del Alguien fue más fuerte que todo, mas allá de lo imaginable, e hizo súper abundante provisión para cada cosa, no tan solo en la "caja de regalos" incluyo un hombro donde llorar nuestras penas, no tan solo las palabras refrescantes "estarás bien, no te desanimes, Dios está contigo", sino que hay disponible una cantidad TAN enorme de poder, fortaleza, victoria, altruismo, santidad, purísimo gozo, firmeza inquebrantable, y mucho, mucho más.... que no logro comprender PORQUE usamos tan solo un poquitito del grandísimo regalo, e ignoramos la inmensa mayoría, todo lo demás.

No lo puedo comprender. Lo comprendes tú? Qué tal si agradecemos a nuestro Amado Padre Dios por TANTA gentileza, y le rogamos que nos de la capacidad para usar la vasta cantidad extra del regalo, que no hemos aun disfrutado? Todo el cielo ha sido depositado a tus pies. Simplemente el Amor de Jesús por ti no tiene límites. Tus posibilidades son tantas como las estrellas que adornan el firmamento. No hay porque conformarse con una pizca de energía para apenas sobrevivir en la senda cristiana. No hay tan solo un pedazo de tela blanca para secar las lágrimas. No. Hay Vida, hay Poder, hay Gozo, hay Triunfo, hay Todo lo que necesites.

Gracias querido Jesús. Ayúdame a vivir en la dimensión de tu Amor.

Bendiciones,

Arelys.

jueves, 3 de febrero de 2011

Ah!! Si hubieses visto al Rey!!


REFLEXIONES DE LA HERMANA ARELYS

Arelys escribe desde Estados Unidos

Ah!! Si hubieses visto al Rey!!


Te aseguro que tus ojos asombrados habrian comprendido mas, que el escuchar solo palabras.

Su extenso Pais era rico en fertiles y perfumados campos. El aroma de sus manzanos revoloteaba en la brisa de cada atardecer. Sus rios pacificos invitaban a la vida. La fauna, siempre variada, agregaba belleza a aquel lugar, ah eso sin contarte sobre el arcoiris de fragantes flores, las moldeadas montañas, los graciosos pinos, y mucho mas.

Los ciudadanos de este Pais eran, por cierto, encantadores. Podian andar por sus calles lo mismo de dia, que de noche, y cada vez serias tratado con absoluto respeto, cariño y honestidad. Era en verdad uno de esos sitios en los que todos desean vivir.

Pero el Rey, ah!, de solo verlo, hacia vibrar tu corazon como la mas dulce de las sinfonias. Es que... como decirte? Sus ojos expresivos, la sonrisa radiante, el semblante perfecto, carismatico, encantador, atraian definidamente hacia el.

Pero lo mejor no era su simetrica y perfecta apariencia, sino el caracter bellisimo que fluia de el como manantial incontenible. Parecia que cada segundo florecia la alegria, la paz, la dulzura, la felicidad.

En el centro mismo del Pais, se erguia la Ciudad Capital. Sus torres, plazas, avenidas, añadian un toque continuo de elegancia y prosperidad. Al norte de la Ciudad podias ver el magnifico palacio, obra del arte mad refinado.

Pero no era eso lo que mas atraia de la cuspides del reinado, sino el trato tan amante, tierno y especial que se prodigaba el Rey, y su querido y sabio Padre.

Habia que verlos!!

Nunca antes habia conocido dos personas tan dispuestas a confiar una en la otra, a escucharse, a trabajar parejo. El Amor era para ellos principio y raiz fecunda de cada celula de sus vidas. Ni siquiera podia imaginarse uno, sin la existencia del otro.

En una de las provincias vivia un ciudadano, que admirado por la sabia y amante conduccion del Rey, decidio ir al palacio y colocarse bajo su servicio. Fue de veras el mejor tiempo de su vida. Se desarrollo su espiritu altruista, desinteresado, generoso. El rostro del ciudadano resplandecia bajo el fulgor de la bondad del Rey.

Un dia, desafortunado en la historia de su vida, fue el ciudadano a visitar al pais vecino, y el rey del lugar, haciendo gala de su deshonestidad, se las arreglo para entramparlo en una serie de delitos mortales. Sin reponerse aun de la amarga sorpresa, el ciudadano fue privado de todo: sus vestiduras elegantes, su dignidad, y aun la libertad. En simulacro de juicio fue condenado a arrostrar la mas cruel esclavitud, concluyendo esta, con la mas vergonzosa e inhumana muerte.

Como puede ser posible que un ciudadano de la Realeza sea secuestrado en el pais vecino, y condenado a vivir en desesperante miseria? Aun atonico, vio como era despojado de todo, ocupando su lugar burdas cadenas, tormenso presente y horripilante final.

El Rey de su Pais, supo de inmediato de esta injusticia. Habia prometido resguardar y proteger cada ciudadano, asi que de inmediato corrio al despacho de su Padre, y tras extensa entrevista, despues de ambos exponer y analizar, decidio el Rey, consintiendo su Padre, que iria de inmediato a preparar el recate de su siervo fiel.

El dia indicado, a media noche, traspaso las fronteras vestido como un ciudadano comun. Deambulo por cada barraca, cada fosa, cada celda. Al fin, a la luz del nuevo dia vio arrastrarse a su querido ciudadano, mientras las pesadas cadenas surcaban la senda al par de sus pies. El amo cruel azotaba azotaba al desdichado, tornando su existencia muy miserable.

Pobre Rey!! El dolor mas gudo razgo sus entrañas. Y acercandose a su siervo le susurro: "Confia amigo, he venido a rescatarte". Y sin mas, cambio sus vestiduras por las deshilachadas y malolientes del siervo, coloco las cadenas del infeliz hombre en Sus propios pies, y continuo asi cargando la terrible esclavitud.

Muy pronto esclavistas, vertugos y cada uno, sabian de la hazaña liberadora del Rey. Con estudiadas burlas le injuriaban y humillaban en cada senda que pisaba su ensangrentado pie.

Llego el dia. El horrible dia. El Rey seria ajusticiado en lugar del querido ciudadano a quien habia liberado para ocupar su lugar.

Entre grilletes, bofetazos y torturas fue conducido hasta el lugar de la ejecucion.

Pero aguarda, esto lo lees mas facil de lo que en verdad sucedio. La realidad supero toda historia habida, o por haber. Colocate en los zapatos del Amado Rey, y sentiras un poquitito de su innarrable dolor. Por un lado, estaba el Amor de su Padre, y la tranquilidad de continuar Reinando con equidad. Por el otro, le aguardaba en instantes, la mas angustiosa y terrible de las muertes.

Que haria? Por que sufrir TANTO dolor?

En instantes, que parecieron siglos, afirmo la inquebrantable Resolucion de morir para rescatar su siervo fiel.

No me preguntes Que le hicieron. Lo vi todo. La sangre salpicaba por doquier. Su cuerpo era masacrado en cada latigazo asesino. Al final, usando enormes trozos de hierro puntiagudo, le martillaron la carne contra un tosco poste, para intentar sujetarlo en la muerte para siempre.

Que horror!!

Si, murio por mi. Murio por ti.

Pobre Jesus!! No alcanzo a comprender TANTO AMOR!!

Sabes algo? Tu no te imaginas nu una pulgada de la horrible agonia que Jesus sufrio. Para ti quiza era bien facil: Jesus murio por mi.

Pero no es asi de simple. Si lo repites asi de rapidito, jamas entenderas nada de su inmenso sacrificio.

Analiza esto: cuando Jesus moria en MI lugar, se le nego tener esperanza de que tan horrendas torturas, tanta humillacion, dolor y agonia, servirian de algo. Y con todo, aunque no sentia la certeza de que funcuonaria el Plan de Rescate, con todo, siguio alli, desangrandose en la cruz, cuando, en un segundo, podria haberse liberado y regresar salvo a Casa.

Porque no se libero? Porque insistio en agonizar y sufrir hasta el final? Por una sola razon. Por AMOR A MI.

Pero espera, recuerda que el Amor de Jesus por su Padre era mas fuerte que cualquier cosa. Aun asi, prefirio la posibilidad de perder para siempre el Amor de su Padre, y quedar separado de El, antes que perderme a MI. Con cada golpe satanico que infligian a su lacerado cuerpo, crecia Su Amor y determinacion de hacer todo lo posible por rescatarme.

Y si que funciono!! Pero tuvo que morir de la forma mas miserable y vil, sufriendo la agonia y el desespero mas intenso. Solo dias despues, cuando ascendio al cielo, fue que tuvo la absoluta seguridad que el grandisimo Sacrificio habia sido pleno, abundante y totalmente aceptado para pagar MI rescate.

Esto lo hizo Jesus por mi, por ti.

No nos derreterimos ante Su incalculable, incomparable, sublime y tierno AMOR?

Si alguien te Ama asi, puedes confiar ciegamente en el.

Dale tu vida. Veras que feliz seras.

Mil gracias querido Jesus por TODO lo que hiciste por mi.

La bendicion sea contigo,

Arelys.

sábado, 29 de enero de 2011

El C.A.E

REFLEXIONES DE LA HERMANA ARELYS
Arelys escribe desde Estados Unidos


La C.A.E

Casi amanecía en el Planeta Tierra. Eran exactamente las 5:00 am. La luna plateada aun delineaba el contorno de cosa o lugar. Las aves dormían un poco más antes de ejecutar sus coros matutinos. Alguna que otra vez un desvelado perro ladraba a un grillo cantor. La mayoría de las casas se mantenían en penumbras. A lo largo de las calles el silencio era casi absoluto, excepto unas pocas pisadas de angustiadas personas que se dirigían al Centro de Ayuda Especializada (por sus siglas C.A.E.)

La CAE era un inmenso edificio, altamente profesional, con capacidad ilimitada para recibir y atender clientes, que permanecía con sus puertas abiertas al público las veinticuatro horas de cada día. Cualquier problema que una persona tuviese, sin importar su índole o dimensión, podía ser solucionado en la CAE. Ya fuese pérdida del empleo, deficiencia de salud, dificultades maritales o familiares, trastornos de la personalidad, limitaciones económicas o alimenticias, síndromes depresivos, carencias afectivas, en fin, sea cual fuese la problemática del cliente, seria atendida y resuelta en este especializado lugar. Lo mejor? Sin costo alguno, libre de honorarios, y se podía asistir sin previa cita, de día o de noche.

Maravilloso, ¿no crees?

Esa madrugada en especial, a las 5:00 am, unos pocos clientes dirigían apresurados sus pasos al CAE. Iban con almas angustiadas, cada uno sintiendo en su pecho la asfixia de su propia calamidad. Los vi entrar, y unas horas más tarde, de regreso a casa, lucían rostros tranquilos, satisfechos y serenos. Más, esa noche, asomándome a cientos de hogares, contemplé cosas en verdad sorprendente. La mayoría de las personas no podía dormir a plenitud. Las sabanas revueltas denotaban la intranquilidad de sus almas deshechas por crisis no resueltas.

Como entender que un pobre humano duerme cuando, si corriese por ayuda ¿podría después descansar sereno? Regresando al Edificio de CAE, aguarde a los próximos acontecimientos. A las 6:00 am, unos pocos afligidos asistieron, y veinte minutos más tarde regresaban con, quizá en algunos casos, un cincuenta por ciento de tranquilidad.

A las 7:00 am, y más aun a las 8:00 am, en verdad me alarme. En su mayoría eran clientes con enormes carencias de todo tipo, que corrieron al CAE y apurados, con su cartera o maletín en mano, aun sin saludar, vociferaron de pie en la misma puerta: "Tal y tal es mi necesidad. Por favor ayúdeme", y, sin esperar respuesta o asistencia, se dirigieron en frenética carrera, con almas vacías, a sus lugares de trabajo.

Apenas lo podía creer. ¡Oiga, la ayuda era gratis, el trato profesional y el problema resuelto!

Adentrándome al Edificio, en uno de sus cuartos, vi un cliente que me llamo la atención. No lo había visto entrar ni siquiera a las 4:00 am, o a las 5:00, cuando unos pocos comenzaban a llegar. Con curiosidad pregunte al Asistente de que se trataba, y gentilmente me explico que había llegado la noche antes con pesada carga en su espíritu, necesitando consejo, orientación y fortaleza, porque el siguiente día debía enfrentar serias decisiones, y seria expuesto en pesadas situaciones.

Minutos después vi salir al cliente que había permanecido toda la noche en el CAE, y me asombré ver su rostro, que antes era tenso, poblado de la más profunda confianza y plena paz. No parecía cansado, por el contrario, caminaba erguido, con firmeza y seguridad. Hasta una tenue y dulce sonrisa se asomaba entre sus labios. Iba listo a vencer. Bendito sea Dios por el privilegio de la Oración. Con solo dirigirte a tu Padre Dios, en absolutamente cualquier momento o lugar, serás escuchado y ayudado.

Excepto en una emergencia, no puedes resolver las crisis de tu vida en una plegaria de dos minutos. Peor aún, cuando solo tú hablas y ni siquiera le das oportunidad a tu Padre para decirte tiernamente al oído: "Gracias hijito por contarme. De cierto que te ayudare". La diferencia entre Jesús y sus discípulos antes de los acontecimientos del Calvario, es simplemente enorme. ¿Por qué? Mientras ellos pasaban el día peleando o en sus asuntos, y la noche durmiendo, Jesús dedicaba bastante tiempo a orar, inclusive noches enteras. He ahí el secreto de su triunfo diario.

Después que Jesús regreso al cielo, los discípulos por cuarenta días estuvieron orando y arreglando sus diferencias, y en poco tiempo el éxito corono todos sus esfuerzos. Me pregunto, cuántos dilemas tendrías sin resolver, cuantos conflictos sin solucionar, cuanto del carácter por mejorar, cuantas sabias decisiones por tomar.

¿Consejo? El CAE espera por ti. Ve y Cae ante El. Ve ahora. Da por hecho que te atenderán con el mayor Amor del mundo.

Éxitos y bendiciones,

Arelys.

lunes, 24 de enero de 2011

Los cuatro hombres de la Biblia


Luis María Anson, un miembro de la Real Academia Española escoje a su juicio, los 15 libros más destacados del siglo XX español. Dos elementos utilizó para la selección "He hecho la selección, en primer lugar, por la calidad literaria, después por su repercusión en la vida intelectual"

1. La rebelión de las masas, de José Ortega y Gasset. No es el mejor libro de la primera inteligencia española del siglo XX, pero sí una obra anticipadora, aleccionadora, ácidamente escrita y con influencia profunda en Europa y América.

2. Sonetos del amor oscuro, de Federico García Lorca. Su publicación en 1984 instaló al escritor vilmente asesinado en la cumbre de la poesía española del siglo XX, por delante de Guillén, Juan Ramón, Aleixandre, Alberti o Machado.

3. Sobre la esencia, de Xavier Zubiri. La metafísica general, la ontología, la ciencia del ser en cuanto a tal ser y no reducido a una esfera particular de entes, resplandece en el libro clave de la obra de Zubiri.

4. La agonía del cristianismo, de Miguel de Unamuno. La lucidez agobiada del gran filósofo se enciende en este ensayo esclarecedor, incluido en el Índice de los libros prohibidos junto a Del sentimiento trágico de la vida.

5. El príncipe destronado, de Miguel Delibes . Es la perfección narrativa, la belleza del idioma, la profundidad psicológica. Una obra maestra del novelista que, junto a Cervantes y Pérez Galdós, está a la cabeza de la novela española de todos los tiempos.

6. Jardines lejanos, de Juan Ramón Jiménez. Lejos de la calidad de sus poemas sobre el espacio y el tiempo, el aliento lírico que zozobra en esta obra lanzó a Juan Ramón a la cumbre literaria.

7. Hombre solo, de Antonio Mingote . Libro sin palabras, en su primera y definitiva edición que, árbol adentro, ahonda en la incógnita del hombre y discurre por el laberinto de la soledad de la sociedad contemporánea.

8. Poemas de la consumación, de Vicente Aleixandre . Con Shakespeare como telón de fondo, el poeta se enfrenta a la muerte desde la desolación de un pensamiento profundo e incandescente.

9. Tirano Banderas, de Ramón del Valle-Inclán . No es su mejor obra porque el teatro le zarandeó siempre. Pero novela la libertad y la independencia en un mundo sacudido por las dictaduras y los totalitarismos.

10. Historia de los heterodoxos españoles, de Marcelino Menéndez Pelayo . El polígrafo cántabro levantó con este libro, escrito en las postrimerías del siglo XIX, un formidable arsenal de datos, entreverados de juicios penetrantes y certeros, que sacudieron el entero siglo XX.

11. Orígenes del español, de Ramón Menéndez Pidal . Tarea casi imposible espigar en la obra gigante del que fue director de la Real Academia Española.

12. La lucha por la vida, de Pío Baroja. La trilogía barojiana vertebra la novela española del siglo XX. Alcanzó celebridad desde el primer momento y figura destacadamente en las antologías literarias.

13. Golfo de sombras, de Rafael Alberti . Ilustrado por el lápiz provocador del inolvidado Manuel Rivera, en el diálogo entre Venus y Príapo se incendia la poesía de Alberti.

14. Madera de boj, de Camilo J. Cela. A mi jucio es la mejor novela, y con diferencia, del autor de La colmena. Su técnica se adelanta en muchos años a lo que va a venir.

15. El viaje a Pantaélica, de Francisco Nieva . El autor es la máxima representación de la cultura española, hoy. Las andanzas de Cambicio de Santiago sobrecogen, mientras se derrite el plomo candente de la carroza insólita, Opalus y Tasia en combate, en medio del aquelarre y la noche roja de Nosferatu con tembladera virginal.

Para este destacado, erudito integrante del "Clan Cervantes" los libros mencionados son una fuente inagotable de calidad literaria y repercusión en la vida intelectual. Aprovechando este ambiente literario, desearía colocar a la Biblia en el peldaño que corresponde, quisiera intentarlo tal como lo hace Luis María Ansón con libros "pasajeros". Ante todo escogimiento y preservación de las letras, quién como ella para situar al hombre en el pedestal de lo perdido y paradójicamente también de lo salvado?

Mientras los libros, cuyos mensajes todavía asombran e influyen, y donde los doctos alegres discursan sobre ellos elevados hasta el cielo por el aplauso espontáneo o forzado, la Biblia, pasa insignificante para los primeros citados y para los "otros" que deberían defenderla. Son las Sagradas Escrituras, la verdadera fuente inagotable de verdad y sabiduría. Sus páginas no agranda la palabra correcta, no esconden el acto vil ni remedia con el recurso literario la torpeza del autor.

¿Quién es el hombre que hoy se eleva por sobre la fe? la Biblia lo describe de cuatro maneras. Primero, como un ser que viene a la vida por obra de Dios, que es feliz porque no conoce el pecado ni tiene relación con el, que disfruta de la compañia permanente de Dios. Sus habilidades, conocimientos, destrezas imposibles de intuir hoy. Que goza de libertad y vuela hasta lo desconocido. No hay freno para su desarrollo en la eterna lista de actividades por hacer. Goza del amor y sabe como darlo. No hay mancha ni partícula de imperfección.

El hombre; la segunda manera, como un ser sin futuro ni esperanza, cortado por el pecado, víctima de su propio ego y grandeza, que solo dura 80 años. Lo que construye, piensa que va a durar mil años, solo para darse cuenta al día siguiente, que...podía haber empleado otro camino para extenderse otros mil más. Es una generación sofisticada, pero, en el arte del pecado, pensando que es más listo que Dios, e inclusive, capaz de invadirle el tercer cielo con cohetes y satélites. Se ancla en su conocimiento y hechos, argumentando que la justicia del martillo es más eficiente que la del mismo Señor. Se rie de su estupidez cuando sale mal, se averguenza cuando es descubierto. Se cree Dios y Rey, sin saber que es un ciego, desventurado y mendigo!

El tercer hombre, es la tercera manera en como la Biblia lo describe. Domina su mente cuando es controlado por la tercera persona de la Deidad. Reconoce a Dios en todos sus pasos, pide ayuda, porque sabe que solo no puede. Baja la cabeza para que Dios se la levante.Observa el mundo con esperanza y optimismo, pues sabe que Dios controla todo, aunque aparentemente no parezca así. Vive feliz y se deleita en hacer feliz a los que lo rodean. El espejismo de los placeres del mundo no lo nublan, gozando sí de aquellos que son lícitos y traen satisfacción, sin remordimiento, al alma. Trabaja con los pies en la tierra y la cabeza en el cielo.

Y el cuarto hombre, es como el primero, pero todavía con mayores ventajas. Nadie lo puede explicar, pero el que lo desee, sí lo puede vivir, pues para ello se hizo provisión. Mientras este cielo sea "azul", el hombre seguirá alabando sus propias virtudes y desechando las que puedan venir de lo Alto. La Biblia hace la invitación hoy, "si oyereis hoy mi voz, no endurezcais vuestros corazones".


domingo, 9 de enero de 2011

El Temor

Según una fuente del periódico El País, un 45% de las personas teme por sus bienes materiales, un 42% teme por su persona y su familia y un 49% no se siente seguro en su país. La clase socioeconómica alta siente más temor de vivir en el país y poder perder sus bienes materiales, mientras que la clase media tiene más temor por su persona y su familia.


El temor está presente en los seres humanos después del pecado, el temor siembra ansiedad, incapacidad de enfrentar decisiones, espanto, irritación, dolores de cabeza y un sin fin de problemas, aunque también los especialistas aseguran que la tensión de alerta causada por el miedo es necesaria para vivir, pues sirve para superar los peligros reales, y además, nos ayuda a defendernos de nuestra angustia.

En Deuteronomio 31:8 Jehová garantiza al pueblo de Israel que él irá delante, que no lo dejará en la travesía a la Canaán, por lo tanto que no temiera. En el N.T de nuevo Dios dice "No se turbe el corazón", la relación y destino al igual que con el pueblo Israel es, la patria celestial. Una de las cosas que más produce miedo es el aventurarse por lo desconocido. El miedo a fallar, a que no salgan las cosas, es lo que hace que muchos ni siquiera lo intenten, y se queden en el stop.

El aspecto clave para superar el miedo es el desarrollar la confianza, pero en Dios. El cristiano debe aprender a avanzar, pero por fe. Esta combinación jamás estará separada. Aquel que tiene fe, siempre avanzará, sucedió con el cruce del Mar Rojo y el Rio Jordán, sucedió con las vueltas a Jericó y David corriendo hacia Goliat, sucedió con Jonatán y su escudero trepando para aniquilar la guardia enemiga, mil veces lo encontramos en la Biblia y mil veces no debiera sorprendernos.

Te invito hoy avanzar y avanzar por la fe, el temor puede venir, pero no debiera quedarse permanentemente, si eso pasa, se convertirá en un miedo crónico, capaz de cernearnos por dentro y por fuera. El auxilio divino jamás tardará en aquel que lo invoca, esta es una seguridad para el cristiano. Ningún ser humano ha pasado más luchas y vicisitudes que el cristiano, y a ellos como a ninguno se le ha garantizado más el éxito. ¡Bendita aparente incongruencia!

lunes, 3 de enero de 2011

El Muchacho de los Evangelios!

En relación a la pregunta de la encuesta pasada que preguntaba en que evangelio aparecía la palabra Muchacho cuando se dio el milagro de los 5000, podemos decir que fue en el evangelio de Juan 6:9. El se ha hecho famoso por compartir, entregó lo que tenía para que Cristo hiciera un milagro. De igual manera Jesús entregó su vida para hacer posible la salvación.

domingo, 26 de diciembre de 2010

Los Reyes Magos, entre religión, mito y política

Como cada Navidad, vuelven los Reyes Magos, que según la tradición cristiana adoraron a Jesús tras su nacimiento. Un pasaje bíblico “lleno de significados” que a lo largo de los siglos ha aunado componentes de religión, mito y política, según el profesor de la Universidad de Florencia Franco Cardini.


Sabido es que los Magos de Oriente traen cada Navidad regalos a los niños en muchos países, pero sobre su existencia real poco se sabe. Es “una madeja por desenredar” a la que se han dedicado teólogos, historiadores y expertos, entre ellos Cardini, autor de “Los Reyes Magos. Historia y leyenda” (Península).


La historia de los Magos tiene “un significado mítico, simbólico muy hondo”, hay profesores, místicos y teólogos antiguos de la tradición griega, latina y musulmana, que han estudiado este mito, “extraordinariamente importante y fascinante”, y que siempre han encontrado nuevos significados que no borran las interpretaciones precedentes, sino que las enriquecen“, dijo Cardini a EFE.

Certezas hay pocas, la adoración solo se narra en el primero de los cuatro Evangelios canónicos -los que contienen la verdad inspirada por Dios-, el de San Mateo, pero a lo largo de los siglos "la tradición tuvo manera de afirmarse de nuevo en casi todos los evangelios que conocemos como apócrifos".

Tampoco está claro quiénes era realmente esos magos. Aunque, en aquella época, según explica Cardini, se entendía por mago a un ”astrólogo y sacerdote de la religión mazdea“. ¿Se puede creer que unos representantes de la religión persa, ”la gran enemiga de Roma“, hicieran, tras una revelación, un viaje de Oriente a Occidente para arrodillarse ante un niño? El experto afirma que, aunque no existan pruebas históricas irrefutables, los estudiosos de las regiones nos dicen que sí, ”es posible“.

Además, a la luz de la religión mazdea, aquel niño podía ser ”un salvador“, pues en su tradición existe ”la esperanza de que al inicio de cada siglo haya un salvador divino, que es el caudillo de una época“. Hubo que esperar hasta el siglo VIII o IX para que los Magos fueran tres, ”pues hay evangelios en los que se habla de cuatro, doce, 40 o hasta 500“, según Cardini.

Y para que no vinieran de un ”Oriente indeterminado“, pues de aquel periodo procede un grupo de textos árabes y latinos a partir de los cuales y junto a la meditación de los teólogos sobre la Escritura ”se empieza a articular una antropología de los Magos“, agregó. Así, cada Mago vendrá de uno de los continentes entonces conocidos -Europa, Asía y África, del que son reyes, representan a una raza, las tres edades del hombre -juventud, madurez y vejez- y las clases de la época -sacerdotes, reyes o guerreros y campesinos-, ”que van a arrodillarse ante el Señor“, relató Cardini.

Las tres ofrendas, oro, incienso y mirra, representan las tres cualidades de Cristo: Dios, rey y hombre. Pero los Reyes Magos tienen también un componente político. En 1164, el emperador Federico Barbarroja da orden de llevar sus reliquias, de Milán a Colonia y su culto se convierte en imperial, medida contestada por el papa Alejandro III, que lo convierte en un culto pontifical.

Otro momento ”muy importante“ es el concilio de Florencia de 1440, convocado por el papa Eugenio IV, que se celebró bajo la veneración de los Reyes Magos, momento en que comienza la gran tradición artística de los Magos en esa ciudad italiana al convertirse en ”protectores“ de la casa de los Medici. Cardini destacó el ”fuerte“ culto de los Magos en América, adonde llegó con los colonizadores españoles.

”El culto de los magos era el culto de unos reyes que rinden homenaje a un gran rey“ y los españoles, según Cardini, le dieron ese mismo significado: ”en América había reyes indios que tenían que identificarse con los Reyes Magos, quienes ofrecen fidelidad al gran rey que era, sin duda, el rey de España".

26 de Diciembre de 2010 08:5

viernes, 24 de diciembre de 2010

El Corazón de la navidad

Aunque todos aprovechamos el 25 para descansar y estar un poco más con la familia, lo cierto es que el 25 de diciembre es en realidad un falso día de "cumpleaños" del niño Dios. No hay en la Biblia un texto que asegure que Cristo nació ese día, solo fue hasta que pasaron unos 311 años que se patentó la fecha como el natalicio de Jesús.


Los pastores con las ovejas estaban a la intemperie cuando se les apareció el ángel, dificilmente podían estar así si fuera en invierno. Para algunas cosas la sociedad exige autenticidad de fechas e historia, pero casi nunca para un tema espiritual. Por tanto, para la mayoría no le importa si Jesús nació o no ese día, lo importante para ellos es tener el árbol y llenarlo de regalos y comer una buena comida al ritmo de los villancicos.

Hacer eso y repertirlo cada año, se convierte en religión para muchos, donde se siente complacido con el deber cumplido de estar en familia, entregar los regalos, ir a la iglesia y comer pan de pascua, sin embargo, ¿es eso el corazón de la navidad? Aprovechando el motivo religioso, la navidad ofrece una exclusiva oportunidad para ir en busca de los más desvalidos. Porque eso justamente fue lo que hizo Cristo al venir al mundo. El era rico pero se hizo pobre para que con su pobreza nostros fuésemos enrriquecidos.

En la navidad, nuestro corazón debe asumir el compromiso de asistir a los más pobres, pero, especialmente de aquellos que perecen por la falta de comida espiritual, Jesús dijo "trabajad por la comida que no perece". Las personas, entre las cuales estamos tú y yo trabajamos por las cosas que nos van a asegurar un pasar digno. Del mismo modo debemos buscar al dador de las cosas, en la navidad ese debe ser nuestro norte. Jesús vino para morir, a fin de que nosotros que estabamos muertos vivamos.

La abundancia en el hogar de los alimentos debe ser proporcional a la abundancia espiritual. que la familia se reúna para trazar planes en cómo agradar más al niño Dios. Y ese mismo niño ya crecido dijo "el que me ama hace mi voluntad, y mi voluntad es obedecer mis mandamientos".

miércoles, 22 de diciembre de 2010

¡La Iriología es una de las ramas del espiritismo!

 
Estamos viviendo en el tiempo del fin, y San Pablo
Para algunos, las medicinas alternativas son
medicina convencional; las obras sociales no las incluyen
entre sus beneficios. Podríamos mencionar,
como ejemplos: los planes de cinco días para dejar
de fumar, los cursos para el control del estrés, las
escuelas para la recuperación del alcoholismo y otras
adicciones, la hidroterapia, la internación en Centros
de Vida Sana y la difusión de los consejos sobre salud
que Dios nos ha dado mediante la pluma inspirada
de Elena de White, cuya validez la investigación
científica no ha hecho más que confirmar. Todo esto
no es medicina convencional, y debido a ello algunos
lo consideran como medicina alternativa.
Pero hay otras formas de medicinas alternativas
infectadas de espiritismo, frente a las cuales debemos
estar atentos para no ser engañados por sus
falsos profetas, que hacen señales y prodigios. A estas
medicinas alternativas las consideramos paramedicinas
y podemos dividirlas en: diagnósticas y terapéuticas.
Entre las paramedicinas diagnósticas están:
la iriología (que en realidad es iridomancia, es decir,
adivinación por medio del iris); la uromancia (adivinación
observando la orina); la podomancia (adivinación
tocando los pies); la estolomancia (adivinación
a través de una prenda de vestir); la quiromancia
(adivinación por medio de las rayas de las manos);
la esfigmomancia (adivinación por el pulso); la
cartomancia (adivinación mediante los naipes) y muchas
otras formas de adivinación diagnóstica. Mediante
ellas, el padre de la mentira, el diablo, “mentiroso
y homicida” (Juan 8:44) procura seducir a sus
víctimas. Ya veremos que, en realidad, la adivinación
es el arte diabólico de engañar utilizando la verdad.
En este artículo consideraré las paramedicinas
diagnósticas, dejando las paramedicinas terapéuticas
para el mes próximo.
aquellas que no se practican dentro del ámbito de la
La iridomancia
Esta paramedicina, mal llamada iriología,
pretende diagnosticar cualquier enfermedad observando
el iris del paciente, adonde se afirma que hay
un mapa detallado de todo el cuerpo. En realidad, el
iris tiene la función de regular la cantidad de luz que
penetra en el globo ocular, dilatando la pupila en la
oscuridad y contrayéndola cuando la luz es intensa;
además, define el hermoso color de los ojos de cada
persona. Pero no existe tal cosa como un mapa del
organismo en el iris.
Una enfermera graduada en el Sanatorio Adventista
del Plata estaba trabajando en otro país sudamericano
y vino de vacaciones a Libertador San
Martín. Como tenía cierta dolencia, se hizo varios
estudios médicos (radiografías y análisis) que llevaron
a un diagnóstico. Cuando volvió a su campo de
trabajo, alguien le aconsejó: ¿Por qué no consultas
con la irióloga?” Ella aceptó el consejo. Con solo
mirarle los ojos, la irióloga le dijo: “Tu diagnóstico
es éste” (el mismo al que se había llegado con los
estudios médicos ya realizados). Pero agregó algo
más, mientras le seguía mirando los ojos: “Cuando
fuiste concebida, tu padre tenía tuberculosis en el
pulmón izquierdo”. La enfermera no sabía esto, así
que escribió a su familia preguntando sobre el asunto.
Para asombro de todos, así había sido.
¿Será posible que tengamos en el iris no sólo
un mapa de nuestro cuerpo sino también el de nuestros
antepasados? ¿Vio la irióloga la tuberculosis del
pulmón izquierdo del padre de la enfermera en su
iris, o “alguien” que lo sabía se lo contó? Y en ese
caso, ¿quién se lo dijo?
La adivina de Filipos “daba gran ganancia a
sus amos adivinando; además seguía a Pablo y Silas
dando voces y diciendo: estos hombres son siervos
del Dios Altísimo y os anuncian el camino de la salvación”
(Hechos 16:16, 17). Pero, cuando Pablo, en
el nombre de Jesús, mandó al demonio que saliera de
ella, ya no pudo adivinar más. Como consecuencia,
sus amos perdieron su gran negocio, y acusaron a
Pablo y a Silas ante las autoridades, quienes los azotaron
y encarcelaron. La historia culmina con la conversión
del carcelero y la liberación de los apóstoles
(Hechos 16:18-35).
¿Quién daba a la muchacha la información
necesaria para adivinar? El demonio que la poseía.
Sin el demonio, ya no pudo adivinar. ¿Entendemos
ahora por qué Dios prohíbe a su pueblo practicar la
adivinación y consultar con los adivinos? “No sea
2
hallado en ti [...] quien practique la adivinación, ni
agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni
adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos.
Porque es abominación para con Jehová cualquiera
que hace estas cosas” (Deuteronomio 18:10-12). “No
os volváis a los encantadores ni a los adivinos; no los
consultéis, contaminándoos con ellos” (Levítico
19:31).
Angélica Peverini de Hammerly, esposa del
pastor Daniel Hammerly Dupuy, estudiaba Medicina
en Buenos Aires cuando yo también era estudiante.
Ella me contó esta experiencia que me resultó muy
reveladora: Desde hacía algún tiempo, ella tenía molestias
que llevaron al diagnóstico de colon irritable,
pero últimamente le estaba doliendo el hombro izquierdo.
Alguien le aconsejó que fuera a consultar
con un endocrinólogo que tenía su consultorio en
Florida, Buenos Aires. Cuando el “endocrinólogo” la
vio, le dijo: “Sáquese los anteojos, señora”. Entonces,
le miró los ojos y de inmediato le dijo: “Usted
tiene un colon irritable, pero ahora le está doliendo el
hombro izquierdo. Tome este medicamento y vuelva
a verme dentro de un mes”. La esposa del pastor,
sorprendida por la precisión del diagnóstico, tomó el
remedio indicado y al mes regresó a la consulta. Esta
vez tuvo que esperar bastante, y conversando con la
enfermera, ésta le contó que había conocido al doctor
en la “escuelita”. La esposa del pastor le preguntó:
“¿En qué escuelita?” Y la enfermera le contestó: “En
la escuelita científica Basilio”. La esposa del pastor
se puso de pie, anuló la consulta y se despidió de la
enfermera, para no volver. Ella sabía que las escuelas
científicas Basilio son los centros espiritistas más
populares en la Argentina. El médico que la había
atendido no era un endocrinólogo, sino un espiritista
que practicaba la iridomancia. La adivinación es el
arte diabólico de engañar diciendo la verdad.
La verdad era el diagnóstico, que el demonio
le había revelado. El engaño era que lo había leído
en el iris.
La uromancia
Un paciente llegó a mi consultorio, en el Sanatorio
Adventista del Plata, procedente de Resistencia,
Provincia del Chaco. Lo primero que me dijo
fue: “Vengo para que me saque una radiografía de
los riñones, porque tengo una piedra en el riñón izquierdo”.
Entonces le pregunté: “¿Por qué me dice
eso? ¿Cómo sabe que tiene una piedra en el riñón
izquierdo?” Él me contestó: “Me dolía el vientre por
delante y por detrás, y fui a ver a un médico, que me
dijo: ‘Es de los intestinos’ y me dio un remedio. Pero
no me hizo nada. Entonces fui a ver a otro médico,
que me dijo lo mismo. Pero, como el dolor no se aliviaba,
fui a ver a un curandero que “mira por la orina”.
Le llevé una botella con mi orina, la miró y me
dijo: ‘Usted tiene un cálculo en el riñón izquierdo’ ”.
Cuando llegó al Sanatorio, el paciente ya estaba
mejor; pero, quería la radiografía. Lo interrogué
y lo examiné detenidamente, hice el diagnóstico presuntivo
de cólico por litiasis renal izquierda, y le indiqué
análisis y la pielografía descendente, para visualizar
el estado y la función de los riñones. Al día
siguiente, volvió a mi consultorio trayendo todos los
estudios. En la radiografía se veía un pequeño cálculo
alojado en el cáliz inferior del riñón izquierdo. El
cólico renal había pasado; el paciente no necesitaba
cirugía.
Le di las indicaciones preventivas para evitar
que se repita el cólico; la más importante fue que
bebiera agua en abundancia. Pero, antes de despedirlo,
le pregunté: “¿Quién es ese curandero de Resistencia
que ‘mira por la orina’?” Me contestó: “Es el
jefe del culto espiritista”.
Quedó bien claro para mí que el diagnóstico
mirando la botella con orina es adivinación, es diabólico,
y por eso está terminantemente prohibido por
Dios.
_______________
Pedro Tabuenca,
director del Sanatorio Adventista del Plata y decano
de la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad
Adventista del Plata. Actualmente jubilado,
reside en Libertador San Martín, Entre Ríos, Argentina.
es médico cirujano y pastor. Fue




 

¿Qué son las medicinas alternativas?

jueves, 9 de diciembre de 2010

La tormenta solar del fin del mundo

Por José Manuel Nieves
El escenario podría ser cualquier gran ciudad de Estados Unidos, China o Europa. La hora, por ejemplo, poco después del anochecer de cualquier día entre mayo y septiembre de 2012. El cielo, de repente, aparece adornado con un gran manto de luces brillantes que oscilan como banderas al viento. Da igual que no estemos cerca del Polo Norte, donde las auroras suelen ser comunes. Podría tratarse perfectamente de Nueva York, Madrid o Pekín. Pasados unos segundos, las bombillas empiezan a parpadear, como si estuvieran a punto de fallar. Después, por un breve instante, brillan con una intensidad inusitada... y se apagan para siempre. En menos de un minuto y medio, toda la ciudad, todo el país, todo el continente, está completamente a oscuras y sin energía eléctrica. Un año después, la situación no ha cambiado. Sigue sin haber suministro y los muertos en las grandes ciudades se cuentan por millones. En todo el planeta está sucediendo lo mismo. ¿El causante del desastre? Una única y gran tormenta espacial, generada a más de 150 millones de kilómetros de distancia, en la superficie del Sol.


Y no es que de repente hayamos decidido alinearnos entre las filas de los catastrofistas que predican el fin del mundo precisamente para 2012. Pero lo descrito arriba es exactamente lo que pasaría si el actual ciclo solar (que acaba de empezar después de más de un año de completa inactividad) fuera sólo la mitad de violento de lo que se espera. Así lo dice, sin tapujos, un informe extraordinario financiado por la NASA y publicado hace menos de un año por la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos (NAS). Y resulta que, según el citado informe, son precisamente las sociedades occidentales las que, durante las últimas décadas, han sembrado sin quererlo la semilla de su propia destrucción.

«Un posible desastre»

Se trata de nuestra actual forma de vida, dependiente en todo y para todo de una tecnología cada vez más sofisticada. Una tecnología que, irónicamente, resulta muy vulnerable a un peligro extraordinario: los enormes chorros de plasma procedentes del Sol. Un plasma capaz de freir en segundos toda nuestra red eléctrica (de la que la tecnología depende), con consecuencias realmente catastróficas. «Nos estamos acercando cada vez más hasta el borde de un posible desastre», asegura Daniel Baker, un experto en clima espacial de la Universidad de Colorado en Boulder y jefe del comité de la NAS que ha elaborado el informe.

Según Baker, es difícil concebir que el Sol pueda enviar hasta la Tierra la energía necesaria para provocar este desastre. Difícil, pero no imposible. La superficie misma de nuestra estrella es una gran masa de plasma en movimiento, cargada con partículas de alta energía. Algunas de estas partículas escapan de la ardiente superficie para viajar a través del espacio en forma de viento solar. Y de vez en cuando ese mismo viento se encarga de impulsar enormes globos de miles de millones de toneladas de plasma ardiente, enormes bolas de fuego que conocemos por el nombre de eyecciones de masa coronal. Si una de ellas alcanzara el campo magnético de la Tierra, las consecuencias serían catastróficas.

Nuestras redes eléctricas no están diseñadas para resistir esta clase de súbitas embestidas energéticas. Y que a nadie le quepa duda de que esas embestidas se producen con cierta regularidad. Desde que somos capaces de realizar medidas, la peor tormenta solar de todos los tiempos se produjo el 2 de septiembre de 1859. Conocida como «El evento Carrington», por el astrónomo británico que lo midió, causó el colapso de las mayores redes mundiales de telégrafos (imagen bajo estas líneas). En aquella época, la energía eléctrica apenas si empezaba a utilizarse, por lo que los efectos de la tormenta casi no afectaron a la vida de los ciudadanos. Pero resultan inimaginables los daños que podrían producirse en nuestra forma de vida si un hecho así sucediera en la actualidad. De hecho, y según el análisis de la NAS, millones de personas en todo el mundo no lograrían sobrevivir.El informe subraya la existencia de dos grandes problemas de fondo: El primero es que las modernas redes eléctricas, diseñadas para operar a voltajes muy altos sobre áreas geográficas muy extensas, resultan especialmente vulnerables a esta clase de tormentas procedentes del Sol. El segundo problema es la interdependencia de estas centrales con los sistemas básicos que garantizan nuestras vidas, como suministro de agua, tratamiento de aguas residuales, transporte de alimentos y mercancías, mercados financieros, red de telecomunicaciones... Muchos aspectos cruciales de nuestra existencia dependen de que no falle el suministro de energía eléctrica.

Ni agua ni transporte

Irónicamente, y justo al revés de lo que sucede con la mayor parte de los desastres naturales, éste afectaría mucho más a las sociedades más ricas y tecnológicas, y mucho menos a las que se encuentran en vías de desarrollo. Según el informe de la Academia Nacional de Ciencias norteamericana, una tormenta solar parecida a la de 1859 dejaría fuera de combate, sólo en Estados Unidos, a cerca de 300 de los mayores transformadores eléctricos del país en un periodo de tiempo de apenas 90 segundos. Lo cual supondría dejar de golpe sin energía a más de 130 millones de ciudadanos norteamericanos.

Lo primero que escasearía sería el agua potable. Las personas que vivieran en un apartamento alto serían las primeras en quedarse sin agua, ya que no funcionarían las bombas encargadas de impulsarla a los pisos superiores de los edificios. Todos los demás tardarían un día en quedarse sin agua, ya que sin electricidad, una vez se consumiera la de las tuberías, sería imposible bombearla desde pantanos y depósitos. También dejaría de haber transporte eléctrico. Ni trenes, ni metro, lo que dejaría inmovilizadas a millones de personas, y estrangularía una de las principales vías de suministro de alimentos y mercancías a las grandes ciudades.Una gran tormenta solar acabaría con los transformadores eléctricos. Después escasearía el agua potable y el transporte eléctrico no funcionaría: ni trenes ni metroLos grandes hospitales, con sus generadores, podrían seguir dando servicio durante cerca de 72 horas. Después de eso, adiós a la medicina moderna. Y la situación, además, no mejoraría durante meses, quizás años enteros, ya que los transformadores quemados no pueden ser reparados, sólo sustituidos por otros nuevos. Y el número de transformadores de reserva es muy limitado, así como los equipos especializados que se encargan de instalarlos, una tarea que lleva cerca de una semana de trabajo intensivo. Una vez agotados, habría que fabricar todos los demás, y el actual proceso de fabricación de un transformador eléctrico dura casi un año completo...

El informe calcula que lo mismo sucedería con los oleoductos de gas natural y combustible, que necesitan energía eléctrica para funcionar. Y en cuanto a las centrales de carbón, quemarían sus reservas de combustible en menos de treinta días. Unas reservas que, al estar paralizado el transporte por la falta de combustible, no podrían ser sustituidas. Y tampoco las centrales nucleares serían una solución, ya que están programadas para desconectarse automáticamente en cuanto se produzca una avería importante el las redes eléctricas y no volver a funcionar hasta que la electricidad se restablezca.Sin calefaccion ni refrigeración, la gente empezaría a morir en cuestión de días. Las primeras víctimas serían aquellas que dependen de un tratamiento médicoSin calefacción ni refrigeración, la gente empezaría a morir en cuestión de días. Entre las primeras víctimas, todas aquellas personas cuya vida dependa de un tratamiento médico o del suministro regular de sustancias como la insulina. «Si un evento Carrington sucediera ahora mismo -asegura Paul Kintner, un físico del plasma de la Universidad de Cornell, de Nueva York- sus efectos serían diez veces peores que los del huracán Katrina». En realidad, sin embargo, la estimación de este físico se queda muy corta. El informe de la NAS cifra los costes de un evento Carrington en dos billones de dólares sólo durante el primer año (el impacto del Katrina se estimó entre 81 y 125 mil millones de dólares), y considera que el periodo de recuperación oscilaría entre los cuatro y los diez años.

Por supuesto, el informe no se limita a describir escenarios de pesadilla sólo en los Estados Unidos. Tampoco Europa, o China, se librarían de las desastrosas consecuencias de una tormenta geomagnética de gran intensidad.

Tomar precauciones

La buena noticia, reza el informe, es que si se dispusiera del tiempo suficiente, las compañías eléctricas podrían tomar precauciones, como ajustar voltajes y cargas en las redes, o restringir las transferencias de energía para evitar fallos en cascada. Pero, ¿Tenemos un sistema de alertas que nos avise a tiempo? Los expertos de la NAS opinan que no. Actualmente, las mejores indicaciones de una tormenta solar en camino proceden del satélite ACE (Advanced Composition Explorer). La nave, lanzada en 1997, sigue una órbita solar que la mantiene siempre entre el Sol y la Tierra. Lo que significa que puede enviar (y envía) continuamente datos sobre la dirección y la velocidad de los vientos solares y otras emisiones de partículas cargadas que tengan como objetivo nuestro planeta.

ACE, pues, podría avisarnos de la inminente llegada de un chorro de plasma como el de 1859 con un adelanto de entre 15 y 45 minutos. Y en teoría, 15 minutos es el tiempo que necesita una compañía eléctrica para prepararse ante una situación de emergencia. Sin embargo, el estudio de los datos obtenidos durante el evento Carrington muetran que la eyección de masa coronal de 1859 tardó bastante menos de 15 minutos en recorrer la distancia que hay desde el ACE hasta la Tierra. Por no contar, además, que ACE tiene ya once años y que sigue trabajando a pesar de haber superado el periodo de actividad para el que había sido diseñado. Algo que se nota en el funcionamiento, a veces defectuoso, de algunos de sus sensores, que se saturarían sin remedio ante un evento de esas proporciones. Y lo peor es que no existen planes para reemplazarlo.El mundo, probablemente, no hará nada para prevenirnos de los efectos de una tormenta solar devastadora hasta que ésta sucedaPara Daniel Baker, que formó parte de una comisión que hace ya tres años alertó de los problemas de este satélite, «no tener una estrategia para sustituirlo cuando deje de funcionar es una completa locura». De hecho, otros satélites de observación solar, como SOHO, no pueden proporcionarnos alertas tan inmediatas ni tan fiables como las de ACE. Para Baker y los demás investigadores que han elaborado el informe, el mundo probablemente no hará nada para prevenirnos de los efectos de una tormenta solar devastadora hasta que ésta, efectivamente, suceda.

Algo que, según el informe, podría ocurrir mucho antes de lo que nadie imagina. La «tormenta solar perfecta», de hecho, podría tener lugar durante la primavera o el otoño de un año con alta actividad solar (como lo será 2012). Y es precisamente en esos periodos, cerca de los equinoccios, cuando serían más dañinas para nosotros, ya que es entonces cuando la orientación del campo magnético terrestre (el escudo que nos proteje de los vientos solares), es más vulnerable a los bombardeos de plasma sol.

lunes, 6 de diciembre de 2010

El Sexo, clave en el matrimonio!

En relación a la encuesta, presento este power point que presenta una cosmovisión bíblico de algo que es fundamental para las buenas relaciones en los matrimonios.

jueves, 2 de diciembre de 2010

La Mansedumbre, virtud necesaria

En la época de Aristóteles, la mansedumbre era vista como una virtud, y el mismo filósofo la definía como el término medio entre dos extremos. Por un lado esta el defecto y por el otro, el exceso y en el medio, la virtud. ejemplo: un hombre avaro (defecto)  un hombre derrochador (exceso) y en el medio trayendo el equilibrio, estaría el hombre generoso. Entonces, la ira excesiva (defecto) y la impasividad (exceso) pone al medio la mansedumbre que sería lo justo.

La "bienaventuranza" del manso, "feliz el hombre que sabe enojarse cuando corresponde y que nunca se enoja cuando no corresponde". La pregunta, ¿Cuándo corresponde y cuando no corresponde enojarse?. La respuesta; nunca corresponde enojarse por insultos u ofensas que recibamos nosotros mismos, siempre enojarse cuando se ofende a otros.

La palabra mansedumbre del griego "praus" es uno de los términos más elevados del vocabulario ético. Y tenía una referencia en un animal domesticado que era educado para que obedeciera la voz de su amo y las riendas, es el animal que ha aprendido a aceptar el control del hombre. La palabra manso generalmente no se usa como calificativo de elogio para alguna persona. ¿por qué? porque aparentemente implica servilismo con el que nadie se sentiría honrado, pasividad que sirve muy poco en nuestro mundo e imágenes de persona sumisa y muy poco ejecutiva.

Realmente es feliz aquel individuo que controla y domina los instintos y pasiones, de esta manera, es como puede ser gobernado por Dios. Los griegos contranstaban la mansedumbre con el orgullo, este aspecto negativo sería desplazado por la mansedumbre. En este plano juega un papel importante la humildad, pues sin ésta, no se puede aprender nada. El hombre engreído de su sabiduría necesita para vencer la ignoranciade la humildad. Solo de esta manera se puede implantar en la conciencia la necesidad de Dios.

Entonces podemos decir "feliz el hombre que posee la suficiente humildad como para darse cuenta de su ignorancia, debilidad y necesidad de ayuda", esto se aplica a los "poderosos" y a los "humildes". Nadie podrá gobernar a otro, sino no aprende a gobernarse a si mismo. Aquel que se entrega a Dios obtendrá la mansedumbre que habrá de capacitarlo para heredar la tierra. Resumiendo, manso es aquel o aquella que ha aprendido a aceptar el dominio de Dios.

lunes, 29 de noviembre de 2010

¡Haz lo que digo, No lo que hago! ¿suena a correcto?

¿Estas de acuerdo con la frase de arriba? No creo, sin embargo, sea la que más posiblemente hagamos los seres humanos. Recuerdo una impulsiva mujer gritar a su hijo, ":**`?·;_´´+**?·$!ª**¿¨**``(..... y terminando con, "no digas malas palabras". Con el ejemplo se predica, para no llegar a ser como gatica. ¡Qué importante es el ejemplo correcto! el precedente de una práctica tal tapará bocas y ayudará a que se crean las palabras, especialmente si éstas vienen en forma de promesas.

"Ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho vosotros también hagais" Juan 13:15. Cristo vivió una vida de ejemplo, su carácter intachable jamás pudo ser reprochado con argumentos verdaderos. En el contexto del Lavado de los pies en el aposento alto, Jesús enseñó la más grande lección de humildad, condescendencia y servicio cristiano. Aquel que debía ser servido, se levantó para servir. Aún asi, este acto incomprendido por sus mas cercanos, preparó el camino para el más sacrificado, y sigue repercutiendo y rompiendo cadenas de egoísmo y vanidad. Imitemos ese ejemplo poderoso, ¡la habilitación asegurada para esto solo viene del cielo!



martes, 23 de noviembre de 2010

El Baile

La Iglesia Adventista del Séptimo Día tradicionalmente ha enseñado que el cristiano no debe bailar, debido a que dicha práctica tiende a menoscabar y destruir la vida espiritual y moral. Sin embargo, muchos se preguntan: ¿Por qué no podemos bailar? Posiblemente conocen lo que enseña la iglesia, pero tienen dudas en cuanto a la base bíblica de tal enseñanza. ¿A caso la Biblia no menciona al baile como una práctica aceptable? Si David bailó delante de Jehová, ¿por qué no lo podemos hacer nosotros?


El baile o la danza se mencionan un poco más de veinte veces en las versiones castellanas de la Biblia. Por ejemplo, la Reina-Valera Revisada (RVR), versión 1960, utilizada por la mayoría, se refiere al baile o la danza en 27 pasajes. El número de veces varía según la versión, debido a que las ocho palabras hebreas utilizadas tienen más de un significado y pueden traducirse de distintas maneras. De un total de 139 veces que se usan estas palabras en el texto original, no alcanzan a 30 las veces que se pueden traducir como baile o danza. La mayoría de las referencias están en el Antiguo Testamento (22 veces en la RVR), mientras que las 5 referencias del Nuevo Testamento se circunscriben a los Evangelios sinópticos.

Bailes o danzas con fines religiosos o de diversión

Un análisis de los 27 pasajes en los que la versión RVR se refiere al baile o la danza muestra que, con una sola excepción, en todos los casos se trata de una expresión de sano gozo y alegría, generalmente asociada a la adoración religiosa. Muchos pueblos vecinos de Israel practicaban el baile o la danza con otros fines, como el baile orgiástico y excitante de los cultos idólatras, o la danza fúnebre acompañando las ceremonias mortuorias. Pero los israelitas fueron diferentes. No se registra ni un solo ejemplo de danza sensual, ni tampoco de danza fúnebre en la Biblia. Por el contrario, la danza o el baile eran manifestaciones puras e inocentes de júbilo, la mayoría de las veces asociadas con la alabanza a Dios. Consideremos los textos más representativos.

Un buen pasaje para comenzar nuestro estudio se encuentra en el capítulo 3 de Eclesiastés, donde Salomón ilustra poéticamente el principio de que Atodo tiene su tiempo. Para ello se vale de una serie de contrastes bellamente arreglados en pares paralelos, un recurso típicamente hebreo. En el versículo 4 dice que hay Atiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de endechar, y tiempo de bailar. La idea es clara: bailar es una expresión de alegría en contraposición a endechar, así como reír denota gozo en contraste con llorar. La palabra hebrea que aquí se ha traducido como Abailar significa básicamente Asaltar, y así se traduce en siete de los nueve pasajes donde aparece en todo el Antiguo Testamento. En realidad, aun en nuestra cultura es muy común la manifestación de alegría mediante pequeños saltos, conducta que se puede observar en los niños cuando reciben una buena noticia, o en los jóvenes y adultos cuando festejan un gol en un partido de fútbol. Similarmente, en Salmos 30:11 y en Lamentaciones 5:15, la danza se presenta como sinónimo de alegría en contraste con el lamento o el luto, que en estos textos se considera un resultado de la providencia divina.

El Antiguo Testamento presenta varios ejemplos de manifestaciones de alegría valiéndose de esta expresión. Uno puede imaginar a una adolescente, la hija de Jefté, que al recibir a su padre victorioso expresa su júbilo brincando inocentemente, como lo registra Jueces 11:34. De la misma manera, las mujeres de Israel salieron a recibir a Saúl y a David cantando y danzando para festejar el triunfo sobre Goliat y los filisteos (1 Sam. 18:6). En una oportunidad anterior, las mujeres israelitas habían expresado su gozo por la liberación milagrosa en el Mar Rojo mediante cantos y danzas (Exo.15:20, 21). En este caso, el canto y la danza fueron una manifestación de gratitud y alabanza a Dios.

Este y otros casos evidencian que, contrariamente a lo que ocurre en la cultura occidental, la danza en los tiempos bíblicos estaba estrechamente asociada con la adoración y la alabanza a Dios. El ejemplo más conocido es el de David encabezando la procesión que llevaba jubilosamente el arca a Jerusalén. Vestido con un efod de lino, atuendo característico de los sacerdotes, ADavid danzaba con toda su fuerza delante de Jehová” (2 Sam 6:14). Se puede entender mejor el significado de esta frase al leer en el versículo 16 que David ASaltaba y danza delante de Jehová”. Nuevamente se presenta la danza como una manifestación física de alegría mediante saltos. Efectivamente, el relato enfatiza que el traslado del arca se realizó con gran alegría y júbilo (vs. 12, 15).

Es en este contexto que se aclara el sentido de las invitaciones del salmista a alabar a Jehová con danza, registradas en Salmos 149:3 y 150:4. Los últimos capítulos de Salmos utilizan un lenguaje figurado para llamar a la creación entera, animada e inanimada, a alabar a Dios. Si bien no se puede tomar en forma literal todo lo dicho, estas expresiones referidas a la danza como parte del culto divino eran perfectamente normales para la mentalidad oriental. ALa danza en los tiempos bíblicos era una manifestación externa de gozo santo, que se realizaba con el mismo espíritu con que se elevaban cantos de alabanza u oraciones de agradecimiento (Comentario bíblico adventista, t. 1, p. 584; ver también el t. 2, p. 626).

Características de las danzas bíblicas

Del análisis de los textos bíblicos surgen claramente dos características del baile o la danza tal como la practicaban los israelitas en tiempos del Antiguo Testamento.

En primer lugar, nunca bailaban en grupos mixtos. Danzaban las mujeres solas (Éxo. 15:20; Juec. 21:21, 23; 1 Sam. 18:6, 7; 21 :11, 29:5); o la hija de Jefté sola (Juec. 11:34); o David solo (2 Sam. 6:14, 16, 21; 1 Crón. 15:29); pero nunca en grupos mixtos.[1] La única excepción se encuentra en Éxodo 32:17-19, donde Moisés dice que el culto al becerro de oro estaba acompañado de cantos (que de lejos padecían Alaridos de pelea) y danzas. Los israelitas habían aprendido a rendir este tipo de culto en Egipto, donde se adoraba al buey Apis, que representaba a Osiris, el dios Sol. El baile que usaban los egipcios en la adoración al buey Apis era indecente y sensual, e iba acompañado del más grosero libertinaje. Con los sentidos embotados por la ingestión de bebidas alcohólicas (Exo. 32:6), los israelitas se entregaron a una orgía desenfrenada. Dios la sintetizó diciendo que el pueblo se había Acorrompido (v. 7). La palabra traducida Acorrompido es la misma que se utiliza en Génesis 6:12 para describir la condición del mundo antediluviano: AToda carne había corrompido su camino sobre la tierra. Evidentemente el Señor tenía sobrados motivos para desaprobar enérgicamente este único caso que se registra en la Biblia de un baile realizado por hombres y mujeres juntos. En todas las otras referencias bíblicas, el baile o la danza era realizada por un solo sexo.

En segundo lugar, el baile o la danza de los israelitas no se realizaba como una diversión sensual sino como una expresión de gozo o una manifestación de alabanza y adoración a Dios. En contraste con el baile desenfrenado que practicaban las naciones vecinas como parte de sus cultos idólatras, la danza de los israelitas no era pasional ni licenciosa. No existe pasaje bíblico que insinúe una connotación sexual para la danza.[2] Si ese hubiera sido el caso, se encontrarían alusiones a la danza en el Cantar de los Cantares; pero en este libro el baile o la danza no se mencionan siquiera una vez. Por otro lado, hay suficientes indicaciones en cuanto a la forma como se bailaba o danzaba en Israel como para descartar completamente todo propósito lujurioso. Las palabras hebreas dan la idea de saltos y movimientos circulares, sea en rondas o en forma individual, o como parte de las procesiones religiosas. Tampoco hay referencias a bailes realizados de noche, sino de día y al aire libre. Además el atuendo de los participantes consistía normalmente de túnicas largas y sueltas, que no llamaban la atención a las formas del cuerpo.

Por todas estas características, entonces, es evidente que el baile o la danza de los tiempos bíblicos no era una diversión licenciosa. El único caso de baile excitante y sensual mencionado en la Biblia es el de la hija de Herodías, quien danzó seductoramente para el rey Herodes y sus huéspedes en el día de su cumpleaños (Mat. 14:6; Mar. 6:22). De hecho, no es éste un ejemplo digno de imitar, pues tuvo como consecuencia inmediata la muerte de Juan el Bautista, y la extinción de la última oportunidad para arrepentirse que tenía Herodes.

Si los tiempos cambiaron, ¿no deberían cambiar los principios?

Hasta aquí el análisis de las referencias bíblicas acerca del baile y la danza. Lo realizado por los israelitas, ¿justifica que los cristianos del siglo XX participen de los bailes? Por lo ya expuesto podemos contestar simplemente que NO (ver Patriarcas y profetas, p. 766).

Pero alguien podría preguntar: ¿No podríamos hacer bailes religiosos, como en los tiempos del Antiguo Testamento? La respuesta nuevamente es negativa, por varias razones. En primer lugar, porque vivimos en una cultura diferente que la del Antiguo Testamento. Aunque el ser humano tiene las mismas emociones y sentimientos en todas las culturas, la forma de expresar esas emociones o sentimientos varía entre una cultura y otra. Las diferencias culturales se ven en todos los aspectos de la vida. Los principios que rigen la vida del creyente y su adoración son universales, pero la forma de aplicarlos varía. Por ejemplo, los hebreos manifestaban reverencia ante la presencia de Dios quitándose los zapatos, cosa que en nuestra cultura se considera una grave falta de reverencia y de respeto. Otro ejemplo es la exteriorización de tristeza y arrepentimiento, que los israelitas indicaban rasgando sus vestidos y colocando ceniza sobre sus cabezas, lo que en nuestra cultura sería visto casi como una expresión de desequilibrio mental. Una diferencia similar ocurre en relación con el baile y la danza, que para la mentalidad israelita tenía un sentido muy diferente al que tiene en la sociedad con‑ temporánea occidental.

Hay otras razones. Mientras que la danza se relaciona con el culto más de una vez en el Antiguo Testamento, no ocurre lo mismo en el Nuevo Testamento, que no contiene ninguna referencia al baile como parte de la adoración. El baile se menciona solamente en los tres primeros Evangelios, y está totalmente ausente del resto del Nuevo Testamento. Los apóstoles se refirieron a la organización de la iglesia y la forma de realizar el culto, incluyendo el canto, la oración la predicación y la Cena del Señor, pero no dijeron ni una palabra acerca de la danza como parte integrante del culto. El baile o la danza tampoco se mencionan al describir la tierra nueva ni al detallar la adoración futura de los redimidos en el cielo.

Orientaciones del espíritu de profecía

A pesar de esto, a principios de nuestro siglo hubo un grupo de creyentes que procuraron introducir el baile en el culto. Elena de White escribió que las reuniones de este grupo se realizaban con Amucha excitación, con ruidos y confusión, mientras muchos de los presentes Asaltaban, danzaban y gritaban (Mensajes selectos, t. 2, p. 38). Inmediatamente, el la presentó en el nombre del Señor un reproche contra esas manifestaciones, y advirtió: AEsas mismas cosas que habéis explicado que ocurrían en Indiana, el Señor me ha mostrado que volverían a ocurrir justamente antes de la terminación del tiempo de gracia. Se manifestará toda clase de cosas extrañas. Habrá vocerío acompañado de tambores, música y danza. . . Y a esto consideran como la actuación del Espíritu Santo. El Espíritu Santo nunca se manifiesta en esa forma. . . Y agregó: ANo debería estimularse esta clase de culto (Ibíd., pp. 41, 42). Sin lugar a dudas, ningún tipo de danza es apropiado para la adoración a Dios en nuestra iglesia.

Al aplicar el principio basado en Filipenses 4:8 y su contexto al baile secular de nuestros días, es evidente que no podemos aceptarlo como una recreación apropiada para un cristiano. No es una actividad pura y de buen nombre, dado que busca esencialmente la excitación sexual mediante el contacto físico y movimientos insinuantes y provocativos. De esta forma, el baile abre la puerta para quebrantar el límite señalado por Dios en cuanto al sexo para el bien de sus hijos (véase El hogar adventista, p. 452). ALa diversión del baile, como se practica actualmente, es una escuela de depravación, una terrible maldición para la sociedad (Mensajes para los jóvenes p. 397).

Al considerar por qué un cristiano debe mantenerse puro, a veces se puede caer en el error de pensar que hay que evitar la inmoralidad; solamente porque Dios la prohibió. Por supuesto que esto es cierto, pero es necesario entender la razón por la cual el Señor la negó. Por un lado, porque sabe que la inmoralidad es terriblemente destructiva para el creyente. Por otro lado, porque la impureza moral nos impide tener comunión plena con el. De ahí que no obedezcamos el mandamiento solamente para evitar el castigo de la muerte eterna sino, además, y por encima de todo, porque al haber aceptado a Cristo nos unimos a el y comenzamos a vivir en estrecho compañerismo con él (1 Cor.6:17).

La orden bíblica de huir de la fornicación (1 Cor. 6:18) significa abstenerse de todo lo que induce a la inmoralidad. Huir en este caso no es evidencia de cobardía, sino de valentía y fidelidad a Dios. Como seres humanos pecadores nos cuesta huir de la tentación porque nos atrae, pero también porque tememos el ridículo y nos da vergüenza ser diferentes. Al entregarnos a Cristo como nuestro Salvador, el Señor hace en nosotros lo que nosotros no podemos hacer. APorque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio (2 Tim. 1:7).

Fuentes sanas de esparcimiento

Creo que, felizmente, la gran mayoría de los adventistas no asistimos a los bailes; pero quizá no huimos totalmente de la tentación, y nos detenemos a mirar como otros bailan, ya sea personalmente o, lo que es más común, en la pantalla. Parece un placer inofensivo que no nos afecta moralmente. Sin embargo, Jesús explicó que se puede transgredir el séptimo mandamiento sin necesidad de cometer ninguna acción: ACualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adultero con ella en su corazón (Mat. 5:28). Tan serio es esto que el Señor continuo diciendo: APor tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno (Mat. 5:29). Esta imperiosa necesidad de evitar la contemplación de escenas impuras se ejemplifica en el testimonio de Job registrado en el capítulo 31 de su libro, los versículos 1, 2 y 4: AHice pacto con rnis ojos: ¿Cómo, pues, había yo de mirar a una virgen? Porque ¿que galardón me daría de arriba Dios, y qué heredad el Omnipotente desde las alturas? . . . ¿No ve él mis caminos, y cuenta todos mis pasos?

Luego de analizar las razones por las cuales consideramos que el baile es inconveniente para un cristiano, quisiera sugerir que tenemos acceso a una gran cantidad de recreaciones sanas que pueden ocupar su lugar brindándonos mucho más que el baile. La necesidad de relacionarnos socialmente puede ser atendida mucho mejor mediante otras actividades que nos permiten cultivar amistades profundas y duraderas dentro de un marco de respeto hacia los demás y de pureza moral, que cuenten con la aprobación de Dios.

Al profundizar nuestra amistad con Cristo, vamos aprendiendo a encontrar recreaciones en las que él puede participar. Nos acostumbramos a preguntarnos si él se sentiría cómodo de acompañarnos en tal o cual recreación. Y nos habituamos a gustar más y mas de lo que él puede aprobar. Al contemplar diariamente a Cristo se renueva y transforma nuestro entendimiento, y llegamos a comprobar que la buena voluntad de Dios es Aagradable y perfecta (Rom.12:2).

La verdadera felicidad no se logra mediante placeres como el baile, sino mediante la comunión con el Señor. Porque Ael hombre, creado para ser compañero de Dios, puede hallar su verdadera vida y desarrollo únicamente en ese compañerismo. Creado para hallar en Dios su mayor gozo, en ninguna otra cosa puede hallar lo que puede calmar los anhelos de su Corazón, y satisfacer el hambre y la sed interiores (La educación, p. 120).

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[1] La traducción de la versión Reina Valera Revisada de 2 Samuel 6:5: "Y David y toda la casa de Israel danzaban delante de Jehová", es incorrecta. La palabra sahaq, que aparece 36 veces en el Antiguo Testamento, no significa danzar sino Areirse, divertirse, burlarse o jugar. Las mejores versiones en castellano la traducen Aregocijarse o Acelebrar en este pasaje, no danzar. De modo que este texto no indica que el pueblo en su conjunto, hombres y mujeres, hayan danzado en la procesión que trasladó el arca. El hecho de que el autor de 2 Samuel utilizó palabras diferentes para referirse por un lado a la danza de David y por otro a la alegría de todo el pueblo, debiera prevenirnos de traducir sahaq por danzar, lo que se corrobora por el significado de esta palabra en el resto del Antiguo Testamento.


[2] Alguno podría pensar que Isaías 3:16 se refiere a una danza de carácter sensual. En este pasaje Dios condena Aa las hijas de Sion porque se ensorberbecen, y andan con el cuello erguido y con ojos desvergonzados; cuando andan van danzando (tafaf), y haciendo son con los pies. El término hebreo tafaf aparece sólo esta vez en todo el Antiguo Testamento, y significa literalmente Adar pasos cortos o Acaminar con paso menudo, lo cual no necesariamente es danzar. La actitud de las hijas de Sion, sin embargo, dejaba mucho que desear y aparentemente era provocativa.


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Carlos A. Steger es doctor en Teología. Actualmente se desempeña como vicerrector académico de la Universidad Adventista del Plata.